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造紙術(shù)是誰(shuí)發(fā)明的

2020-07-10 天奇生活 【 字體:

  最初的紙是用麻皮纖維或麻類(lèi)織物制造成的,所造出的紙張質(zhì)地粗糙,夾帶著較多未松散開(kāi)的纖維束,一般只用于包裝。

造紙術(shù)是誰(shuí)發(fā)明的

  直到東漢時(shí)期,經(jīng)過(guò)了蔡倫的改進(jìn),形成了一套較為定型的造紙工藝流程。其過(guò)程大致可歸納為四個(gè)步驟:第一是原料的分離,就是用漚浸或蒸煮的方法讓原料在堿液中脫膠,并分散成纖維狀;第二是打漿,就是用切割和捶搗的方法切斷纖維,而成為紙漿;第三是抄造,即讓紙漿滲水制成漿液,然后用撈紙器,使紙漿交織成薄片狀的濕紙;第四是干燥,把濕紙晾干,揭下就成為了紙張。為紀(jì)念蔡倫的功績(jī),后來(lái),有人把這種紙叫做“蔡侯紙”。

造紙術(shù)是誰(shuí)發(fā)明的

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造紙術(shù)是誰(shuí)發(fā)明的

造紙術(shù)是誰(shuí)發(fā)明的
造紙術(shù)是蔡倫發(fā)明的,其過(guò)程大致可歸納為四個(gè)步驟:第一是原料的分離,就是用漚浸或蒸煮的方法讓原料在堿液中脫膠,并分散成纖維狀;第二是打漿,就是用切割和捶搗的方法切斷纖維,而成為紙漿;第三是抄造,即讓紙漿滲水制成漿液,然后用撈紙器,使紙漿交織成薄片狀的濕紙;第四是干燥,把濕紙晾干,揭下就成為了紙張。

二十四橋的月亮,又照著誰(shuí)的心事,寫(xiě)作無(wú)字詩(shī)行

二十四橋的月亮,又照著誰(shuí)的心事,寫(xiě)作無(wú)字詩(shī)行
二十四橋的月亮是照著西施的心事寫(xiě)作的無(wú)字詩(shī)行,是《王者榮耀》中英雄西施的臺(tái)詞。西施有心事,但是最后也沒(méi)有開(kāi)口傾訴,無(wú)字詩(shī)行。這個(gè)二十四橋的月亮則是出自杜牧的名句“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”,因二十四美人吹簫于此,故名。意為:明月之下是杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》一詩(shī)的句子,“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”,二十四橋是橋名,原為揚(yáng)州的紅藥橋。

是誰(shuí)發(fā)明的造紙術(shù)?

是誰(shuí)發(fā)明的造紙術(shù)?
蔡倫。東漢元興元年(105年),蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。 他用樹(shù)皮、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)等原料,經(jīng)過(guò)挫、搗、炒、烘等工藝制造的紙,是現(xiàn)代紙的淵源。這種紙,原料容易找到,又很便宜,質(zhì)量也提高了,逐漸普遍使用。為紀(jì)念蔡倫的功績(jī),后人把這種紙叫作“蔡侯紙”。

四大發(fā)明是誰(shuí)發(fā)明的

四大發(fā)明是誰(shuí)發(fā)明的
四大發(fā)明分別是造紙術(shù)、指南針、火藥和活字印刷術(shù),其中造紙術(shù)的發(fā)明者是蔡倫,指南針的發(fā)明者據(jù)說(shuō)是軒轅黃帝,火藥是中國(guó)古代煉丹家在煉丹過(guò)程中發(fā)明的,活字印刷術(shù)的發(fā)明者是畢升。

云是怎么形成的 云形成的原因及條件

云是怎么形成的 云形成的原因及條件
太陽(yáng)照在地球的表面,水蒸發(fā)形成水蒸氣,一旦水汽過(guò)飽和,水分子就會(huì)聚集在空氣中的微塵(凝結(jié)核)周?chē)?,由此產(chǎn)生的水滴或冰晶將陽(yáng)光散射到各個(gè)方向,這就產(chǎn)生了云的外觀。并且,云可以形成各種的形狀,也因在天上的不同高度、形態(tài)而分為許多種。

造紙術(shù)是由什么改進(jìn)后傳承下來(lái)的

造紙術(shù)是由什么改進(jìn)后傳承下來(lái)的
造紙術(shù)是東漢時(shí)期蔡倫根據(jù)秦漢之際以次繭作絲綿的方法改進(jìn)而來(lái)的。造紙術(shù)是中國(guó)四大發(fā)明之一,發(fā)明于西漢時(shí)期、改進(jìn)于東漢時(shí)期。中國(guó)是世界上最早養(yǎng)蠶織絲的國(guó)家,由于造紙的原料容易得到,可以大量制造,價(jià)格又便宜,能滿足多數(shù)人的需要,既輕便又好用,所以這種造紙術(shù)就傳承下來(lái)了。
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