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　　該句表達(dá)了作者即使處境困難也依然豪邁的樂觀情懷。原句是“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，出自劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》。

       其意思是擱淺下沉的帆船旁仍有數(shù)以千計(jì)的帆船經(jīng)過，生病的樹木周圍仍有千千萬萬生機(jī)旺盛的樹林。

　　《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》原文

　　巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

　　懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

　　沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

　　今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

　　《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》注釋

　　1、酬答：這里是指以詩相答的意思。用詩歌贈(zèng)答。酬：答謝。

　　2、樂天：指白居易，字樂天。

　　3、見贈(zèng)：送給（我）。

　　4、巴山楚水：指四川、湖南、湖北一帶。古時(shí)四川東部屬于巴國，湖南北部和湖北等地屬于楚國。劉禹錫被貶后，遷徙于朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指這些地方。

　　5、二十三年：從唐順宗永貞元年（805年）劉禹錫被貶為連州刺史，至寶歷二年（826）冬應(yīng)召，約22年。因貶地離京遙遠(yuǎn)，實(shí)際上到第二年才能回到京城，所以說23年。

　　6、棄置身：指遭受貶謫的詩人自己。置：放置。棄置：貶謫（zhé）。

　　7、懷舊：懷念故友。

　　8、吟：吟唱。

　　9、聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。三國曹魏末年，向秀的朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來，向秀經(jīng)過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，不禁悲從中來，于是作《思舊賦》。序文中說自己經(jīng)過嵇康舊居，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。

　　10、到：到達(dá)。

　　《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》譯文

　　巴山楚水一帶荒遠(yuǎn)凄涼，二十三年來，我被朝廷拋棄在那里?；氐郊亦l(xiāng)后，熟悉的人都已逝去，只能哼唱著向秀聞笛時(shí)寫的《思舊賦》來懷念他們，而自己也成了神話中那個(gè)爛掉了斧頭的人，已無人相識(shí)，真令人恍如隔世啊。在沉舟旁邊有上千條船爭(zhēng)相駛過，枯敗的病樹前萬棵綠樹生機(jī)勃發(fā)。今天聽到你為我作的那一首，就借這美酒重新振作起精神吧。

　　《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》賞析

　　《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》是顯示自己對(duì)世事變遷與仕宦升沉的豁達(dá)情懷，表現(xiàn)了詩人的堅(jiān)定信念與樂觀精神，同時(shí)也暗含哲理，表明新事物終將取代舊事物，劉禹錫這首酬答詩，著重抒寫了該特定環(huán)境中自己的感情。

　　《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》作者介紹

　　劉禹錫（772年~842年），字夢(mèng)得，籍貫河南洛陽，生于河南鄭州滎陽。劉禹錫詩文極好，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉白”，留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。劉禹錫的哲學(xué)著作《天論》三篇，論述天的物質(zhì)性，分析“天命論”產(chǎn)生的根源，具有唯物主義思想。著有《劉夢(mèng)得文集》《劉賓客集》。

　　《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》創(chuàng)作背景

　　這首詩是唐敬宗寶歷二年(公元826年)，禹錫罷和州刺史返回洛陽，同時(shí)白居易從蘇州回到洛陽，兩人第一次在揚(yáng)州見面時(shí)，白居易在宴席上把詩贈(zèng)給了劉禹錫，劉禹錫寫了這首詩來作答。劉禹錫從小就喜歡下棋，專門教唐德宗太子圍棋的圍棋和趙王叔文很好。太子成為皇帝后，其教師王叔文組織內(nèi)閣，提拔基友劉禹錫為基友席，監(jiān)察御史。后來，王叔文集團(tuán)的政治改革失敗，劉禹錫被降級(jí)到外地，在寶厲兩年(公元826年)被召集回京。冬天經(jīng)過揚(yáng)州，遇到了同樣被貶低的白居易。白居易在盛宴上寫了詩《醉贈(zèng)劉二十八使君相贈(zèng)》。在詩中，白居易對(duì)劉禹錫被貶低的處境表示同情和不公平。因此，劉禹錫贈(zèng)送了這首《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》回贈(zèng)白居易。