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　　《大林寺桃花》的意思是：

　　在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開(kāi)。

　　我常為春光逝去無(wú)處尋覓而悵恨，卻不知它已經(jīng)轉(zhuǎn)到這里來(lái)。

　　《大林寺桃花》是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)作。此詩(shī)說(shuō)初夏四月作者來(lái)到大林寺，此時(shí)山下芳菲已盡，而不期在山寺中遇上了一片剛剛盛開(kāi)的桃花。詩(shī)中寫(xiě)出了作者觸目所見(jiàn)的感受，突出地展示了發(fā)現(xiàn)的驚訝與意外的欣喜。

　　《大林寺桃花》

　　人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。

　　長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

　　《大林寺桃花》詞句注釋

　?、糯罅炙拢涸趶]山大林峰，相傳為晉代僧人曇詵所建，為中國(guó)佛教勝地之一。

　?、迫碎g：指廬山下的平地村落。芳菲：花草美盛芬芳，泛指眾花。

　?、巧剿拢褐复罅炙隆Ｊ迹翰?；剛剛。

　?、乳L(zhǎng)恨：常常惋惜。春歸：春天回去了。覓：尋找。

　?、刹恢贺M料，想不到。轉(zhuǎn)：反。此中：這深山的寺廟里。

　　《大林寺桃花》創(chuàng)作背景

　　此詩(shī)作于唐憲宗元和十二年（817）四月九日，當(dāng)時(shí)白居易被貶江州（今江西九江）司馬，無(wú)實(shí)際公事可辦，閑暇中結(jié)伴漫游廬山，此詩(shī)為當(dāng)時(shí)即景口吟的一首絕句。

　　《大林寺桃花》賞析

　　此詩(shī)只有短短的四句，從內(nèi)容到語(yǔ)言都似乎沒(méi)有什么深?yuàn)W、奇警的地方，只不過(guò)是把“山高地深，時(shí)節(jié)絕晚”“與平地聚落不同”的景物節(jié)候，作了一番紀(jì)述和描寫(xiě)。而就是這首平淡自然的小詩(shī)，卻寫(xiě)得意境深邃，富于情趣。

　　詩(shī)的開(kāi)首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”兩句，是寫(xiě)詩(shī)人登山時(shí)已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時(shí)候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。

　　從緊跟后面的“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處”一句可以得知，詩(shī)人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。因此當(dāng)這始所未料的一片春景沖入眼簾時(shí)，該是使人感到多么的驚異和欣喜。詩(shī)中第一句的“芳菲盡”，與第二句的“始盛開(kāi)”，是在對(duì)比中遙相呼應(yīng)的。它們字面上是記事寫(xiě)景，實(shí)際上也是在寫(xiě)感情和思緒上的跳躍——由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。

　　而且在首句開(kāi)頭，詩(shī)人著意用了“人間”二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩(shī)人帶來(lái)一種特殊的感受，即仿佛從人間的現(xiàn)實(shí)世界，突然步入到一個(gè)什么仙境，置身于非人間的另一世界。

　　正是在這一感受的觸發(fā)下，詩(shī)人想象的翅膀飛騰起來(lái)了。“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)?！痹?shī)人想到，自己曾因?yàn)橄Т?、戀春，以至怨恨春去的無(wú)情，但誰(shuí)知卻是錯(cuò)怪了春，原來(lái)春并未歸去，只不過(guò)像小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來(lái)罷了。

　　這首詩(shī)中，既用桃花代替抽象的春光，把春光寫(xiě)得具體可感，形象美麗；而且還把春光擬人化，把春光寫(xiě)得仿佛真是有腳似的，可以轉(zhuǎn)來(lái)躲去。且不只是有腳而已，它簡(jiǎn)直還具有頑皮惹人的性格。

　　在這首短詩(shī)中，自然界的春光被描寫(xiě)得是如此的生動(dòng)具體，天真可愛(ài)，活靈活現(xiàn)，如果詩(shī)人沒(méi)有對(duì)春的無(wú)限留戀、熱愛(ài)，沒(méi)有一片童心，是寫(xiě)不出來(lái)的。這首小詩(shī)的佳處，正在立意新穎，構(gòu)思靈巧，而戲語(yǔ)雅趣，又復(fù)啟人神思，惹人喜愛(ài)，可謂唐人絕句小詩(shī)中的又一珍品。

　　《大林寺桃花》作者簡(jiǎn)介

　　白居易（772—846），唐代詩(shī)人。字樂(lè)天，號(hào)香山居士。生于河南新鄭，其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陜西渭南東北）。貞元進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。

　　長(zhǎng)慶初年，白居易任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書(shū)。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世。