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無(wú)案牘之勞形是什么意思 無(wú)案牘之勞形出處

2023-03-12 天奇生活 【 字體:

“無(wú)案牘勞形”的意思:沒(méi)有官府的公文使身體勞累?!盁o(wú)絲竹亂耳無(wú)案牘勞形”出自劉禹錫的《陋室銘》,是一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借贊美陋室抒寫(xiě)自己志行高潔,安貧樂(lè)道,不與世俗同流合污的意趣。

無(wú)案牘之勞形是什么意思

《陋室銘》原文

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。

談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有?

  《陋室銘》翻譯

  山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了)。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥,映入簾中。

到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者,交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人,平時(shí)可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳,沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說(shuō):“這有什么簡(jiǎn)陋呢?”

  《陋室銘》賞析

作者借贊美陋室抒寫(xiě)自己志行高潔,安貧樂(lè)道,不與世俗同流合污的意趣。文章層次明晰,先以山水起興,點(diǎn)出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接著從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彥之居,古代圣人之言強(qiáng)化文意,以反問(wèn)作結(jié),余韻悠長(zhǎng)。

  《陋室銘》注釋

  1、陋室:簡(jiǎn)陋的屋子。

  2、銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,叫“銘”,后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句,句式較為整齊,朗朗上口。

  3、在:在于。

  4、名:出名,著名,名詞用作動(dòng)詞。

  5、靈:神奇;靈異。

  6、斯是陋室:這是簡(jiǎn)陋的屋子。斯:指示代詞,此,這;是:表肯定的判斷動(dòng)詞。

  7、惟吾德馨(xīn):只因?yàn)樽∥莸娜似返潞镁筒桓械胶?jiǎn)陋了。惟:只;吾:我;馨:散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指品德高尚。

  8、苔痕上階綠,草色入簾青:苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾里。上:長(zhǎng)到;入:映入。

  9、鴻儒:大儒,這里指博學(xué)的人。鴻:同“洪”,大;儒:舊指讀書(shū)人。

  10、白丁:平民,這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

  11、調(diào)(tiáo)素琴:彈奏不加裝飾的琴。調(diào):調(diào)弄,這里指彈(琴)。素琴:不加裝飾的琴。

  12、金經(jīng):現(xiàn)今學(xué)術(shù)界仍存在爭(zhēng)議,有學(xué)者認(rèn)為是指佛經(jīng)(《金剛經(jīng)》),也有人認(rèn)為是儒家經(jīng)典。金:珍貴的。

  13、絲:指弦樂(lè)器;竹:指管樂(lè)器。

  14、之:語(yǔ)氣助詞,不譯。用在主謂間,取消句子的獨(dú)立性。

  15、亂耳:擾亂雙耳。亂:形容詞的使動(dòng)用法,使……亂,擾亂。

  16、案牘(dú):官府的公文,文書(shū)。

  17、勞形:使身體勞累。勞:形容詞的使動(dòng)用法,使……勞累;形:形體、身體。

  18、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭:南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。南陽(yáng):地名,今河南省南陽(yáng)市。諸葛亮在出山之前,曾在南陽(yáng)臥龍崗中隱居躬耕;諸葛亮:字孔明,三國(guó)時(shí)蜀漢丞相,出仕前曾隱居南陽(yáng)臥龍崗中;子云:即揚(yáng)雄,西漢時(shí)文學(xué)家,蜀郡成都人;廬:簡(jiǎn)陋的小屋子。

  19、何陋之有:即“有何之陋”,屬于賓語(yǔ)前置。之:助詞,表示強(qiáng)烈的反問(wèn),賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯。

無(wú)案牘之勞形是什么意思

  《陋室銘》創(chuàng)作背景

  《陋室銘》作于和州任上(824—826年)。

  作者因在任監(jiān)察御史期間,曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。革新失敗后,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名刺史。和州知縣見(jiàn)作者被貶,故意刁難之。和州知縣先安排他在城南面江而居,作者不但無(wú)怨言,反而很高興。

  那位知縣見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè),滿不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間,知縣強(qiáng)迫作者搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。作者遂憤然提筆寫(xiě)下這篇《陋室銘》,并請(qǐng)人刻上石碑,立在門前。

  《陋室銘》作者介紹

  劉禹錫,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人。中唐文學(xué)家。唐德宗貞元九年(793年)進(jìn)士。因參加王叔文集團(tuán)的進(jìn)步政治改革遭到失敗,被貶為朗州(今湖南省常德市)司馬等官職,在外地二十多年。

  后入朝做主客郎中,晚年任太子賓客,加檢校禮部尚書(shū)。世稱劉賓客。他長(zhǎng)于詩(shī)文,和柳宗元交誼很深,人稱“劉柳”;與白居易唱和甚多,并稱“劉白”。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。

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無(wú)案牘之勞形是什么意思 無(wú)案牘之勞形出處
“無(wú)案牘勞形”的意思:沒(méi)有官府的公文使身體勞累?!盁o(wú)絲竹亂耳無(wú)案牘勞形”出自劉禹錫的《陋室銘》,是一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借贊美陋室抒寫(xiě)自己志行高潔,安貧樂(lè)道,不與世俗同流合污的意趣。

無(wú)案牘之勞形的勞是什么意思

無(wú)案牘之勞形的勞是什么意思
“勞”形容詞的使動(dòng)用法,使……勞累?!盁o(wú)案牘之勞形”出自唐代詩(shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文《陋室銘》。全文短短八十一字,作者借贊美陋室抒寫(xiě)自己志行高潔,安貧樂(lè)道,不與世俗同流合污的意趣。

愛(ài)蓮說(shuō)無(wú)案牘之勞形的勞是什么意思

愛(ài)蓮說(shuō)無(wú)案牘之勞形的勞是什么意思
勞是形容詞的使動(dòng)用法,使……勞累。該句出自周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文,這篇文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě),歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。

落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花是什么意思 落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花是什么意思呢

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“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的意思是我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來(lái)的落花,但它卻不是無(wú)情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。這句詩(shī)出自清代詩(shī)人龔自珍的作品《己亥雜詩(shī)·浩蕩離愁白日斜》,原文為:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。

mars什么意思 mars意思是什么

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Mars是火星的英文簡(jiǎn)稱,火星是太陽(yáng)系里面八大行星之一,是太陽(yáng)系由內(nèi)往外按順序數(shù)的第四顆行星。火星直徑約為地球的53%,質(zhì)量為地球的11%。自轉(zhuǎn)軸傾角、自轉(zhuǎn)周期均與地球相近,公轉(zhuǎn)一周約為地球公轉(zhuǎn)時(shí)間的兩倍。橘紅色外表是地表的赤鐵礦(氧化鐵)。

黔驢技窮什么意思 黔驢技窮的含義

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“黔驢技窮”的意思是比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)已經(jīng)用完,再無(wú)辦法了。該詞讀作qián lǘ jì qióng,出自唐代柳宗元《三戒·黔之驢》?!扒H技窮”中“黔”是指今貴州一帶,“窮”的意思是盡。近義詞有江郎才盡、黔驢之技、無(wú)計(jì)可施等,反義詞有神通廣大、三頭六臂。
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