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　　相傳《黃帝內(nèi)經(jīng)》的作者為黃帝。按后世學(xué)者考證，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的作者不止一人，為歷代黃老醫(yī)家傳承增補(bǔ)發(fā)展而來(lái)，最終成書(shū)于西漢。

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》的內(nèi)容

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書(shū)，是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的經(jīng)典著作?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》包括《靈樞》和《素問(wèn)》兩部分的內(nèi)容，建立了中國(guó)古代傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”、“脈象學(xué)說(shuō)”、“藏象學(xué)說(shuō)”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”等學(xué)說(shuō)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的《素問(wèn)》論述了包括了臟腑經(jīng)絡(luò)以及病因與病機(jī)等多方面的內(nèi)容。《靈樞》則重點(diǎn)闡述了針具、刺法及其治療原則。

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》的作者是誰(shuí)

　　關(guān)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的作者是誰(shuí)，現(xiàn)代學(xué)界的普遍看法是，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的作者不止一人，經(jīng)由中國(guó)歷代黃老醫(yī)家傳承增補(bǔ)發(fā)展創(chuàng)作而來(lái)。之所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》被命名為《黃帝內(nèi)經(jīng)》，意在溯源崇本，說(shuō)明中國(guó)醫(yī)藥文化的起源之早。