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小時(shí)不識(shí)月呼作白玉盤是哪首詩(shī) 小時(shí)不識(shí)月呼作白玉盤是哪首詩(shī)意思

2020-12-16 天奇生活 【 字體:

  “小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤”出自唐代詩(shī)人李白的詩(shī)歌《古朗月行》?!豆爬试滦小肥且皇讟?lè)府詩(shī),這首詩(shī)的首句描繪了詩(shī)人在兒童時(shí)期對(duì)月亮的稚氣認(rèn)識(shí),表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛(ài)。

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  《古朗月行》的全詩(shī)

  小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。

  又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。

  仙人垂兩足,桂樹何團(tuán)團(tuán)。

  白兔搗藥成,問(wèn)言與誰(shuí)餐?

  蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。

  羿昔落九烏,天人清且安。

  陰精此淪惑,去去不足觀。

  憂來(lái)其如何?凄愴摧心肝。

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  譯文

  小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮, 把它稱為白玉盤。

  又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡,飛在夜空青云之上。

  月中的仙人是垂著雙腳嗎?月中的桂樹為什么長(zhǎng)得圓圓的?

  白兔搗成的仙藥,到底是給誰(shuí)吃的呢?

  蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全,皎潔的月兒因此晦暗不明。

  后羿射下了九個(gè)太陽(yáng),天上人間免卻災(zāi)難清明安寧。

  月亮已經(jīng)淪沒(méi)而迷惑不清,沒(méi)有什么可看的不如遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開吧。

  心懷憂慮啊又何忍一走了之,凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。

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小時(shí)不識(shí)月呼作白玉盤是哪首詩(shī)  小時(shí)不識(shí)月呼作白玉盤出自哪首詩(shī)
“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤”出自唐代詩(shī)人李白所作的《古朗月行》。此詩(shī)當(dāng)作于唐玄宗天寶末年安史之亂前,詩(shī)的開頭寫孩提時(shí)代對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí),寫出了月亮初升時(shí)逐漸明朗和宛若仙境般的景致,接著寫月亮漸漸地由圓而蝕,繼而淪沒(méi)而迷惑不清,最后表達(dá)為月亮的淪沒(méi)而心中感到憂憤不平。

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“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤”出自唐代詩(shī)人李白的詩(shī)歌《古朗月行》?!豆爬试滦小肥且皇讟?lè)府詩(shī),這首詩(shī)的首句描繪了詩(shī)人在兒童時(shí)期對(duì)月亮的稚氣認(rèn)識(shí),表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛(ài)。

白玉盤是哪首詩(shī) 小時(shí)不識(shí)月是什么詩(shī)

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“白玉盤”出自唐詩(shī)《古朗月行》,這首詩(shī)的作者是唐代著名詩(shī)人李白。原句是:小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。這句詩(shī)的意思是:小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮, 把它叫做白玉盤。這句詩(shī)用了比喻的手法,描繪出月亮的形狀與皎潔可愛(ài),表達(dá)出兒童的天真與可愛(ài)。

孩兒立志出鄉(xiāng)出自哪首詩(shī) 孩兒立志出鄉(xiāng)的出處

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孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。這句話出自近現(xiàn)代詩(shī)《七絕·改西鄉(xiāng)隆盛詩(shī)贈(zèng)父親》,原文是孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山。意思是孩兒立下志向走出家鄉(xiāng),學(xué)習(xí)不取得成就絕不回來(lái)。死后何必將尸骨埋葬在故鄉(xiāng)的土地,祖國(guó)到處都是秀麗的山河,可以作為安息的地方。

靜夜思這首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人什么的感情 《靜夜思》原文

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靜夜思這首詩(shī)表達(dá)了作者客居他鄉(xiāng),月圓之夜思念家鄉(xiāng)的感懷之情。其是唐代詩(shī)人李白所作的一首五言古詩(shī),此詩(shī)描寫了秋日夜晚,旅居在外的詩(shī)人于屋內(nèi)抬頭望月而思念家鄉(xiāng)的感受。前兩句寫詩(shī)人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué);后兩句通過(guò)動(dòng)作神態(tài)的刻畫,深化詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。

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