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　　大休的詩(shī)開(kāi)啟了將瀟湘八景詩(shī)融入“和”文化的詩(shī)風(fēng)。瀟湘八景詩(shī)分別是《遠(yuǎn)浦歸帆》、《山市睛嵐》、《煙寺晚鐘》、《平沙落雁》、《瀟湘夜雨》、《漁村夕照》、《江天暮雪》、《洞庭秋月》，瀟湘八景詩(shī)的作者為禪僧大休，其寫(xiě)作背景為1269年禪僧大休赴日弘法。

　　大休的八景詩(shī)與《夢(mèng)溪筆談》里列出的八景排序不同，有春夏秋冬之序，吻合了日本人崇尚自然季節(jié)的文化習(xí)慣，這組詩(shī)后來(lái)成為日本八景詩(shī)畫(huà)的排序范式。

　　大休的組詩(shī)中，近景躍然流動(dòng)，好像詩(shī)人也在這景之中?！吧绞形跞?、帆歸人悅、豐收歡喜”透出日本人滿足尋常生活的輕快基調(diào)，淡化了中國(guó)瀟湘文化那種“瀟湘清忽、九嶷悲愴、蒼梧云愁”的意韻。

　　《瀟湘夜雨》是這八首詩(shī)的“詩(shī)眼”，大休遙在東瀛，不由回憶起故鄉(xiāng)的“寒巖、幽松”，余韻不盡，詩(shī)中的“孤舟夜泊瀟湘岸，靜聽(tīng)蕭蕭雨打蓬”，寫(xiě)得雨飄空濛，引讀者思入寂寥。他的八景詩(shī)傳播出濃厚的瀟湘風(fēng)情，開(kāi)啟了瀟湘八景融入“和”文化的詩(shī)風(fēng)，成為后來(lái)日本禪僧賦八景詩(shī)的效仿經(jīng)典。