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歲旱劫掠公行下令劫奪者死翻譯 歲旱劫掠公行下令劫奪者死翻譯大全

2022-01-06 天奇生活 【 字體:

  “歲旱,劫掠公行,下令劫奪者死”的意思是:大旱之年,搶劫公然發(fā)生,張淳下令搶劫者處死。“歲旱,劫掠公行,下令劫奪者死”句子(選自《明史·張淳傳》)。佳句欣賞:民有睚眥嫌,輒以人命訟。淳驗(yàn)無(wú)實(shí)即坐之,自是無(wú)誣訟者。永人貧,生女多不舉。淳勸誡備至,貧無(wú)力者捐俸量給,全活無(wú)數(shù)。歲旱,劫掠公行,下令劫奪者死。有奪五斗米者,淳佯取死囚杖殺之,而榜其罪曰“是劫米者”,眾皆懾服。

歲旱劫掠公行下令劫奪者死翻譯

  原文欣賞

  張淳,字希古,桐城人。隆慶二年進(jìn)士。授知縣。吏民素多*黠,連告罷七令。淳至,日夜閱案牘。訟者數(shù)千人,剖決如流,吏民大駭服,訟浸減。凡赴控者,淳即示審期,兩造如期至,片晷分析無(wú)留滯。鄉(xiāng)民裹飯一包即可畢訟,因呼為“張一包”,謂其敏斷如包拯也。

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  巨盜盧十八剽庫(kù)金,十余年不獲,御史以屬淳。淳刻期三月必得盜,而請(qǐng)御史月下數(shù)十檄。及檄累下,淳一笑曰:“盜遁久矣,安從捕?”寢不行。吏某婦與十八通,吏頗為耳目,聞淳言以告十八,十八意自安。淳乃令他役詐告吏負(fù)金,系吏獄。密召吏責(zé)以通盜死罪,復(fù)教之請(qǐng)以婦代系,而已出營(yíng)貲以償。十八聞,亟往視婦,因醉而擒之。及報(bào)御史,僅兩月耳。

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  民有睚眥嫌,輒以人命訟。淳驗(yàn)無(wú)實(shí)即坐之,自是無(wú)誣訟者。永人貧,生女多不舉。淳勸誡備至,貧無(wú)力者捐俸量給,全活無(wú)數(shù)。歲旱,劫掠公行,下令劫奪者死。有奪五斗米者,淳佯取死囚杖殺之,而榜其罪曰“是劫米者”,眾皆懾服。久之,以治行第一赴召去永,甫就車,顧其下曰:“某盜已來(lái),去此數(shù)里,可為我縛來(lái),”如言跡之,盜正濯足于河,系至,盜服辜。永人駭其事,謂有神告。淳曰:“此盜捕之急則遁,今聞吾去乃歸耳。以理卜,何神之有!”

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不賂者以賂者喪翻譯 不賂者以賂者喪翻譯是什么

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“不賂者以賂者喪”翻譯:沒(méi)有賄賂土地給秦國(guó)的人,因?yàn)橘V賂土地給秦國(guó)的國(guó)家失掉了強(qiáng)有力的外援,不能獨(dú)自保全已經(jīng)滅亡了?!安毁T者以賂者喪”出自宋代蘇洵的《六國(guó)論》,該文提出并論證了六國(guó)滅亡“弊在賂秦”的精辟論點(diǎn),借古諷今,抨擊宋王朝對(duì)遼和西夏的屈辱政策,告誡北宋統(tǒng)治者要吸取六國(guó)滅亡的教訓(xùn),以免重蹈覆轍。

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“安能以身之察察,受物之汶汶者乎”的意思是:怎么能用皎潔的身體去接觸污濁的世事呢? “安能以身之察察,受物之汶汶者乎”出自《漁父》,作者尚有爭(zhēng)議,據(jù)傳是屈原在流放期間于汨羅江畔行吟而就。
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