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　　明者因時(shí)而變，知者隨事而制是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，意思是聰明的人（往往會(huì)）根據(jù)時(shí)期的不同而改變（自己的策略和方法），有大智慧的人（會(huì)）伴隨著事物（發(fā)展方向）的不同而制定（相應(yīng)）的管理方法。出自漢代桓寬《鹽鐵論》卷二之憂邊第十二篇。

　　《鹽鐵論》中的經(jīng)典句子：

　　1.衣食者民之本?！獫h代桓寬《鹽鐵論·力耕》。

　　吃飯、穿衣是百姓生活的根本。

　　2.為富不仁，為仁不富?！獫h代桓寬《鹽鐵論·地廣》。

　　要發(fā)財(cái)致富就不能太過(guò)仁慈，如果太過(guò)仁慈也就不能發(fā)財(cái)致富。

　　3.有備則制人，無(wú)備則制于人。——漢代桓寬《鹽鐵論·險(xiǎn)固》。

　　有準(zhǔn)備就能鉗制住別人；沒(méi)有準(zhǔn)備就要受別人的鉗制。

　　4.茂林之下無(wú)豐草，大塊之間無(wú)美苗?！獫h代桓寬《鹽鐵論·輕重》

　　茂密的樹(shù)林下面沒(méi)有旺盛的青草；在沒(méi)有平整的地里，長(zhǎng)不出好的禾苗。比喻在強(qiáng)大的勢(shì)力下，弱者會(huì)受到壓制和侵害。

　　5.冰炭不同器，日月不并明。——漢代桓寬《鹽鐵論·刺賦》。

　　冰和炭不能放在同一個(gè)容器之中，太陽(yáng)和月亮也不會(huì)同時(shí)照耀大地。比喻君子與小人不能同處，或比喻相互矛盾的理論不能同時(shí)運(yùn)用。

　　6.燕雀不知天地之高也，坎井之蛙不知江海之大?！獫h代桓寬《鹽鐵論·復(fù)古》。

　　坎井：壞井，廢井。燕雀不知道天有多高，廢井里的青蛙不知道江海有多大。用來(lái)比喻平庸之人的眼界狹小和見(jiàn)識(shí)短淺。

　　7.茂林之下無(wú)豐草，大塊之間無(wú)美苗。——漢代桓寬《鹽鐵論·輕重》。

　　大塊：大土塊。茂密的樹(shù)林里，不會(huì)長(zhǎng)出豐茂的草，有大土塊的地里，長(zhǎng)不出好的秧苗。用來(lái)比喻在強(qiáng)大的勢(shì)力面前，弱者會(huì)受到侵害和壓制。

　　8.扁鵲不能肉白骨，微箕不能存亡國(guó)?！獫h·桓寬《鹽鐵論·非鞅》。

　　扁鵲醫(yī)術(shù)再高明，也不能使人死而復(fù)活；微子、箕子再怎么賢能善諫，也不能讓商紂王免除亡國(guó)的命運(yùn)。其意是強(qiáng)調(diào)治國(guó)要靠明君與好的政治制度，不在于有個(gè)別能臣。

　　9.善為政者，弊則補(bǔ)之，決則塞之?！獫h代桓寬《鹽鐵論·申韓》。

　　決：缺口。善于治理國(guó)家的人，發(fā)現(xiàn)了弊端就會(huì)立即補(bǔ)救，看到了漏洞，就會(huì)馬上堵塞。

　　10.國(guó)有賢士而不用，非士之過(guò)，有國(guó)者之恥?！獫h代桓寬《鹽鐵論·國(guó)病》。

　　國(guó)家有賢德之士而不任用，不是賢德之士的過(guò)失，而應(yīng)該是擁有這個(gè)國(guó)家的君主的羞恥。