三月三歌會(huì)是哪個(gè)民族
2022-05-28 天奇生活 【 字體:大 中 小 】
三月三歌節(jié)是是廣西壯族、漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。三月三歌節(jié)以壯族為典型,在古代壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。在壯族傳說(shuō)中,三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日。農(nóng)歷三月三,不僅僅是單純的壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié),也是壯族祭祖、祭拜盤(pán)古、布洛陀始祖的重要日子。
農(nóng)歷三月三是中國(guó)多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,其中以壯族為典型,在古代壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。在壯族傳說(shuō)中,三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日。漢族為上巳節(jié),有三月三拜祖先、三月三拜軒轅說(shuō)法。農(nóng)歷三月三,不僅僅是單純的壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié),也是壯族祭祖、祭拜盤(pán)古、布洛陀始祖的重要日子。
“三月三”廟會(huì)
正所謂“三月三,盤(pán)古山”,所以農(nóng)歷三月初三是盤(pán)古山朝圣的日子。
盤(pán)古開(kāi)天辟地是中華民族最古老的傳說(shuō)之一。河南省駐馬店市泌陽(yáng)縣城南15公里處的盤(pán)古山,是傳說(shuō)中盤(pán)古開(kāi)天辟地、造化萬(wàn)物的地方。盤(pán)古開(kāi)天辟地創(chuàng)造世界的神話流傳久遠(yuǎn),據(jù)歷史資料顯示,泌陽(yáng)至少?gòu)哪媳背瘯r(shí)期就興起了盛大的拜祭活動(dòng)。每年農(nóng)歷三月初三的盤(pán)古廟會(huì),都有數(shù)十萬(wàn)之眾從四面八方趕來(lái),祭拜人根之祖---盤(pán)古、并藉此機(jī)會(huì)為親朋祈福。
自2003年以來(lái),泌陽(yáng)縣大力弘揚(yáng)盤(pán)古文化,將這一傳統(tǒng)廟會(huì)打造成集文化、旅游、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)、尋根拜祖、展示泌陽(yáng)形象為一體的盤(pán)古文化節(jié),至今已連續(xù)舉辦了10屆。
在中國(guó)“盤(pán)古圣地”不在少數(shù),而在河南省,唯有泌陽(yáng)縣盤(pán)古山被稱為“中國(guó)盤(pán)古圣地”,此盤(pán)古山不以山高而名,因?yàn)楸P(pán)古山主峰海拔也才459米,在群山之中可謂“嬌小”,但她卻在中原諸多名山秀峰中奪得“盤(pán)古圣地”之美名,自是有其不凡之處。
而盤(pán)古山山巔之上立有盤(pán)古神廟。盤(pán)古廟始建于五代。傳言當(dāng)年盤(pán)古山上時(shí)有神光顯現(xiàn),更有蜃樓仙境為鄉(xiāng)民官士親見(jiàn)。每奇景臨世不過(guò)半日即沒(méi),其中有仙樓宮闕,井然杼比;麒麟、彩鳳、青鸞、仙鶴、白螭、神龍戲于其間;瓊草玉樹(shù),遍地可見(jiàn);靈果珍品,望而垂涎。仙人飛相來(lái)往于瑤宮紫闕,且有彩裳宮娥、童子相隨而行。仙氣氤氳,自在非凡。
其中有一大殿其勢(shì)最偉,殿前正門(mén)上有一青玉大匾,上書(shū)“盤(pán)古神殿”四大鏨金字跡,氣勢(shì)恢宏,莊嚴(yán)非常。殿外庭中有一高逾百丈的玉雕,周身不見(jiàn)半點(diǎn)瑕疵,通體瑩光潤(rùn)透,更不顯絲毫雕琢之工跡,純樸自然,渾然天成。此玉雕所繪乃一神人,但見(jiàn)此人,虬髯濃眉,金剛怒目,方口大耳,上身赤膊,肌肉虬結(jié),下身槲葉圍裙,不失莊嚴(yán)。手執(zhí)一利刃巨斧,揮天斥地,懾泣鬼神,正是有開(kāi)天辟地之功的盤(pán)古大神。
此事傳至京都,明告圣聽(tīng)。帝命欽天監(jiān)卜占,告之乃神跡,瑞兆也。帝親身移駕,周車而至,恰逢蜃現(xiàn)。甚喜,凈身、齋戒、焚香,禱神祈天。望上達(dá)天聽(tīng),永保社稷。后,遣能匠巧工于山頂造殿立社,樹(shù)碑以傳。命僧道代帝世相守司,以求國(guó)安。
世傳盤(pán)古氏九月初九圣誕,三月初三升天。于是在每年陽(yáng)春三月花開(kāi)農(nóng)閑時(shí),行起廟會(huì),以念盤(pán)古開(kāi)天之功善。
值此之時(shí),僧道凡夫,官宦平民,商賈小販,鴻儒白丁,盡皆云集于此。或論道說(shuō)法,或攀比奢華,或藉此營(yíng)生,或?qū)つ珘?mèng)筆,以生妙花。
三教九流,走卒藝人,不絕其間,山上山下,人煙阜盛。叫賣聲,討價(jià)聲,歡笑聲,吟哦聲,祈禱聲,誦經(jīng)聲,諸般聲語(yǔ)不絕于耳。山下車馬、云轎、簡(jiǎn)棚、華蓋,賃地而臥,占地而居。山道側(cè)徑有林蔭歇腳者,有烹茶煮茗者,有沽酒獨(dú)酌者,有行令聚飲者,有沾汗而行者,有搖扇拄竹者,有踴躍跳行者,有裙帶相幫者,有步履匆匆者,有駐足而望者,世間百態(tài),不一而足。山頂之上,噴火、變臉、變戲法兒、吞劍、碎石、耍刀、舞槍、打鞭、履纖、舞獅、舞龍、斗雞、戲猴等,更有燈謎、對(duì)聯(lián)、賦詩(shī)、作詞等文墨之巧,騷客鴻儒,盡來(lái)附足,一展才華。其中更是成全了不少才子佳人之良緣!
碧玉名媛,自是鐘愛(ài)一些小巧精奇的物什,珠釵、發(fā)卡、玉佩、束發(fā)絲結(jié)、開(kāi)光護(hù)符,必不會(huì)少。
各地之風(fēng)味小吃、冷飲、布偶、紙鳶、木質(zhì)刀劍、竹簫短哨,皆為垂髫小兒之最好。
又有外地客商攜錦帛、霧茗、書(shū)畫(huà)、美玉,藉此易物,換取黃白。不少善男信女?dāng)y家中眷屬,虔誠(chéng)朝拜,以求多福。
總之,盤(pán)古廟會(huì)乃一年一度之盛會(huì),不往則定當(dāng)抱憾遺恨終生!
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