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白話文又稱語(yǔ)體文、俗語(yǔ)，意思是以現(xiàn)代漢語(yǔ)口語(yǔ)為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)加工的書面語(yǔ)。白話文相對(duì)于文言文，即用白話寫成的文章，也稱語(yǔ)體文。那么白話文也就比口語(yǔ)更加書面化。清末開始的文體改革可以分為“新文體”、“白話文”和“大眾語(yǔ)”三個(gè)階段。

白話文是指“漢語(yǔ)書面語(yǔ)”的一種。它是唐宋以來(lái)在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上形成的，起初只用于通俗文學(xué)作品，如唐代的變文，宋、元、明、清的話本、小說(shuō)等，及宋元以后的部分學(xué)術(shù)著作和官方文書。到‘五四’新文化運(yùn)動(dòng)以后，才在全社會(huì)上普遍應(yīng)用的。

漢語(yǔ)主要白話文主要有四種，他們分別是官話白話文（京白）、吳語(yǔ)白話文（蘇白，如右圖）、粵語(yǔ)白話文（廣白）以及韻白（明代官話——中州韻白話文）。除了以下四種，還有很多白話。未能識(shí)別屬于何種方言大類的，統(tǒng)稱為“土白”。我們生活中所常說(shuō)的白話文，是指官話白話文。

清末開始的文體改革可以分為“新文體”、“白話文”和“大眾語(yǔ)”三個(gè)階段。清末的“新文體”是夾用口語(yǔ)的“通俗文言文”。“五四”時(shí)期的“白話文”象小腳放大的“語(yǔ)錄體”。三十年代的“大眾語(yǔ)”提倡徹底的口語(yǔ)化，文體改革趨于成熟。